Knight and Hersog, 2006. All Creatures Great and Small: New Perspectives on Psychology and Human-Animal Interactions.Journal of Social Issue, Vol. 65, No.3, 2009, ...
Camie R. Heleski etal. 2006. Stakeholder attitudes toward farm animal welfare. Anthrozoös, 2006, 19(4): ...
Implementing effective standards and scoring systems for assessing animal welfare on farms and slaughter ...
Animals in the Human Mind ...
The Important of Measurement to Improve the Welfare of Livestock, Poultry and ...
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介紹: 「動物保護人員同情疲勞諮商關懷學術研討會」將在12月9日(六)下午兩點舉辦,由臺南大學行政管理學系、台灣動物平權促進會針對全台動保處、動檢所同仁在北、中、南舉辦四場「覺知 靜心 增能...
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黃宗潔/同理的極限,理性的侷限——讀《失控的同理心》
摘錄:近年來,在推廣動物關懷這條路上,我常強調「無感」是議題難以推動的關鍵,如何讓一般大眾關心你所關心之事,讓更多人對動物他者的遭遇「有感」,進而願意展開行動,始終是運動訴求中核心的訴求與策略之一。因此,保羅.布倫(Paul Bloom) 以「反對同理心」為全書宗旨的《失控的同理心》一書,確實帶來思維上的一大挑戰。尤其他所謂的同理心,又確實專指「感受你認為別人的感受」此一心理過程,而非更廣義的仁慈、憐憫,或是另一種換位思考的「認知同理」(理解別人想法的同理),於是展卷之前,不免在心中浮現了這個作者在書中反覆辯駁的質疑:如果沒有同理他者感受的能力,關懷與行動如何有可能?
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